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救.放生的日記本

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篇名: 實相
作者: 救.放生	日期: 2011.02.15　　天氣: 　心情:

佛經最重要的是說明實相，依三法印程式說，從現象得知法無常性，從性質得知法無我性，但契合這諸法的無常性與無我性，需要從實踐中實證。不能實證一切佛法的道理（包括無常、無我），便不異於世間哲理。所以第三法印，實是三法印的重心所在，無此法印，即失去佛法離苦得樂，普利世界的價值，也可說離此法印，佛法等同外道！故說：依文解義，三世佛怨！

實相是人生的究竟安樂處，宇宙諸法的本體，智慧之泉源，是一切世間法的體性，所以不離世間法，但與世間法不同範疇，所以不即世間法。因為與世間法不同範疇，所以『實相』不可能成為我人思維的物件，因一落思維，即時空分裂，墮入三度空間的世間相。科學的結論也是說四度空間的實相，是不可思議的。既不可思議，即不可言說，也不能以文字來直接表達。雖然如此，實相的體性是人人可以親證的，親證的過來人也可以用語言文字從各方面間接顯示它的體性，好比多幅平面圖則可以顯示出一座立體的房屋一樣。

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