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唯有大智方能諦信的日記本

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篇名: 浴佛節 vs 母親節
作者: 唯有大智方能諦信	日期: 2019.05.06　　天氣: 　心情:

（一）

下個禮拜5/12(農曆4月初8)
剛好是浴佛節和母親節同一日

今天提前去佛寺浴佛
順便抽了一籤
觀音靈籤第100首(剛好是最末籤﹑滿籤)：

欲就東兮欲就西．逢人說事轉痴迷．
登山不見神仙面．莫若歸休更勿提。

這籤詩初看起來不怎麼好的感覺
還附了一個典故：楚襄王陽台夢醒

然後籤紙上的【解文】寫道：
及百滿籤．祈之未然．大作福力．可保平安．
此籤無常無定之象．凡事外虛少實也。

一開始看得我黯然神傷
以為將登山而不得見佛

後來我查了一下網路
有看到某一篇比較正面的解
但感覺還是沒有完完全全釋疑

而稍後我晚課拜佛時
才剛拜２拜
承佛力威神加持
忽然間悟得了！
真是感謝佛菩薩指示！
其實這是一張很棒的籤！

本還想說正巧抽中第100首滿數之籤
圓滿之數怎麼會是下籤呢？
原來是誤解詩意了

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
（二）

我一開始所想
和看了網路上大家所解析的
都大同小異
以為自己心猿意馬【本無定見】
不知往東或往西
而後說與人知又變得更加迷惘
登山去見不著神仙
是若不吉之兆或結果
只好下山暗自神傷，且別說與人知

可是這種一般表面見解
實在很難說服我自己
總覺得理路不通達

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
（三）

沒錯
當我悟得了之後
才發現自己原來真笨

這籤詩作得真棒！
玄機藏在其中一個字：第二句的【轉】（＝詩眼）
而這個【轉】字
又很巧妙的關聯到第一句的某一個隱藏省略字
如果沒悟得這二層
當然就無法得碻解

先來看第一句：欲就東兮欲就西
我看幾乎所有解籤者都一樣
連籤紙上的【解文】也頗有問題
而我後來拜佛時悟得其解
這個道理就藏在【轉】這個字

然後【欲就東兮．欲就西】
這中間被隱藏省略了一個字
哪個字呢？
多數人都會猜是【或】字
也因此
而使文句產生【無定見】或【三心二意】的解法

大錯特錯！！！

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（四）

問題就出在這裡
真正被隱藏省略的字是【且】＝而且
＝＞欲就東兮且欲就西
這一句的籤意其實是【肯定語意】
示有大志願
既想要往東(完成這事)
而且也想往西(完成那事)
另外
東、西對向
也隱示不易完成之理想事情
故說是大志願

也就是說
原本自己【心已有定見】
東與西２件大志願
都想要逐一完成它
然後懷抱著熱情分享告訴有緣的人知道自己的大願

可是妳會問：
為什麼是隱藏【且】字而非【或】字

這問題正是我接下來要說的【轉】字
【轉】的文字義是說【對轉】
譬如從對轉錯or從邪轉正

既然在第二句是說【轉痴迷】
那就清清楚楚表示了【原本是有定見】而不痴迷的！

因沒料到一己熱情分享給旁人知道
卻得了一堆分歧的意見
致使自己喪失了定見而轉入痴迷

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
（五）

解開了第二句詩眼【轉】字
第一句自然就好懂了
然後三四句
當然也就如水就下毫無費力的順流了

在轉入痴迷後
欲求佛菩薩指點迷津而不可得
既求不可得
反而終悟得下山歸返後
從此就不要再逢人說事
就不會冒出一堆歧見而喪失本有定見
如此
哪還須登山問神明呢？

這樣一路解來
又跟楚襄王【陽台夢醒】的典故相當契合
【夢醒】意味著從歧見妄境回歸到自己本有定見
也跟【解文】所說的：【凡事外虛少實也】相符
外虛少實就是說：
己心外的現實世界虛妄不真，多歧異迷惑(=煩惱障)

因此
只要不再逢人說事
也就不復陷入虛妄夢境＝外虛少實的境地
只要自己秉持本有之定見理想
無庸再熱情告知分享於人
逐一踏實的去完成所希的大志願
那就是最好的了

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
（六）

但【解文】說：此籤無常無定之象
這只說對了歧見的那一階段

實際上是：本有定見－＞無常無定的歧見疑惑－＞回歸定見
也就是說
整首籤詩的立意在肯定本有定見＆終歸定見
且這是第100首圓滿之數
滿數除了收圓滿之外
也喻示著將開啟下一階段新氣象
也終將圓滿成就理想大志願
這才是籤詩所要給的指迷

這也就是為何前面我會說：
其實這是一張很棒的籤！

只可惜
多數人都沒悟出那個【轉】字的玄機
因此都解偏了

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
(七)

在抽靈籤之前
要禮佛12拜
然後再祈願
我的確是許了２個大願
竟然跟籤詩的欲就東．欲就西
完全吻合
實在是太靈了
這才真是上上籤！！！

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