檔案狀態:    住戶編號:2176503
 一念不生謂之【誠】 的日記本
快速選單
到我的日記本
看他的最新日記
加入我的收藏
瀏覽我的收藏
全智慧 vs 知識(一) 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 全智慧 vs 知識(三)
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵  檢舉
篇名: 全智慧 vs 知識(二)
作者: 一念不生謂之【誠】 日期: 2019.04.07  天氣:  心情:
(二)

那妳會問:
你說因果是邏輯、是不滅定律
《華嚴經》中說:
「罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡,心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。」
你又如何解釋?

因果當然也一樣
跟【心】脫不了關係
也是此心所感應造出來的累世累劫之業報
也跟《華嚴經》所說的不違背

《華嚴經》該偈子所說的【心】
跟《金剛經》所說的云何降伏其【心】
都是指妄心=妄識=妄念
也就是說
九法界眾生用的都是妄心
在妄心的作用下
當然因果不滅(因-->果)
當妄心被逐步破除時
罪(惡業)自然跟著逐步消失
但因果依然是邏輯運行不滅

破一品無明(妄心)
證一分法身
修行到最高上時
妄心全然破除了
其實就是成佛了
自然無善惡罪報
佛境是不生不滅
因果一如不生不滅
即因即果
非因非果
因=果 <=完全無妄、無別

所以
印光大師(=大勢至菩薩)曾說:
「誰知宿業,竟與真如法性同一不生不滅」
這就是指妄心破除之後的真如境界
有妄心就有因果宿業報應(因-->果,邏輯不滅)
真心(佛心)境界則平等同一無別
因果一如不生不滅

標籤:
瀏覽次數:748    人氣指數:1348    累積鼓勵:30
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵 檢舉
給本文愛的鼓勵:  最新愛的鼓勵
全智慧 vs 知識(一) 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 全智慧 vs 知識(三)
 
給我們一個讚!