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篇名: 十戒詩
作者: 龍頭 日期: 2011.12.28  天氣:  心情:
十戒詩 - 倉央嘉措

第一最好不相見,如此便可不相戀。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相憶。

第五最好不相愛,如此便可不相棄。

第六最好不相對,如此便可不相會。

第七最好不相誤,如此便可不相負。

第八最好不相許,如此便可不相續。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相見便相知,相見何如不見時。

安得與君相決絕,免教生死作相思。

很喜歡這首詩,如果沒記錯的話,電影非誠勿擾2裡,好像有把它編曲成歌

為了這位六世達賴喇嘛,特地拜了google大神找了他的很多資料,他的一生

很短暫,但流傳在世的詩歌很多,叫廣為人知的如:『曾慮多情損梵行,入

山又恐別傾城,世間安得雙全法,不負如來不負卿。」據說,他在出家已有

心儀女子,卻不得不出家,(因為他是轉世靈童),活佛轉世還得問世間安

得雙全法,不負如來不負卿,何況我們呢?

再分享兩首我認為不錯的詩

《我問佛》

  我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏?

  佛曰:那只是曇花的一現,用來蒙蔽世俗的眼,沒有什麼美可以抵過一顆純凈仁愛的心,我把它賜給每一個女子,可有人讓它蒙上了灰。

  我問佛:世間為何有那麼多遺憾?

  佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑即遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。

  我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?

  佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的,多數帶著這種殘缺度過一生,只因與能使它圓滿的另一半相遇時,不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格。

  我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎麼辦?

  佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變,和有情人做快樂事,別問是劫是緣。

  我問佛:如何才能如你般睿智?

  佛曰:佛是過來人,人是未來佛 佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄。天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄為六道眾生,六道眾生要經歷因果輪迴,從中體驗痛苦。在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生,鳳凰涅盤。

  佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。

  佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

  佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。

  佛說:萬法皆生,皆係緣份,偶然的相遇,暮然的回首,註定彼此的一生,只為眼光交匯的剎那。緣起即滅,緣生已空。我也曾如你般天真,佛門中說一個人悟道有三階段:勘破、放下、自在。一個人必須要放下,才能得到自在。

  我問佛:為什麼總是在我悲傷的時候下雪?

  佛說:冬天就要過去,留點記憶。

  我問佛:為什麼每次下雪都是我不在意的夜晚?

  佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。

  我問佛:那過幾天還下不下雪?

  佛說:不要只盯著這個季節,錯過了今冬。

《見與不見》

  你見,或者不見我

  我就在那裏

  不悲不喜

  你念,或者不念我

  情就在那裏

  不來不去

  你愛,或者不愛我

  愛就在那裏

  不增不減

  你跟,或者不跟我

  我的手就在你手裏

  不捨不棄

  來我的懷裏

  或者

  讓我住進你的心裏

  默然 相愛

  寂靜 歡喜

晚了,該睡了,大家晚安!
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住戶回應
 
時間:2012-03-17 22:40
她, 55歲,嘉義縣,其他
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