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欣
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篇名:
2006/05/30的日記
作者:
欣
日期: 2006.05.30 天氣:
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達文西密碼~最後的晚餐﹝下﹞
在中世紀的繪畫裡,幾乎沒有使用到正確的「遠近法」,
直到達文西時代,他根據「光學法」畫出符合科學合理的繪畫。
從構圖來看,十二個門徒,每三人一組,共分為四組。
畫中門徒極度浮動的情緒,恰與耶穌面呈憂色的靜止呈現對比
電影中還提到牛頓、達文西被稱為祕密檔案裡的錫安會成員,
以該作中的耶穌與抹大拉的馬利亞V型間隔,引申為傳說中的聖杯。
這點我並不清楚﹔但從這幅畫作中還是可看出一些端倪。
因直到那時為止,人們都相信耶穌和門徒是極為神聖的,
畫家們在為他們畫肖像時,都在他們頭上飾以圓光。
達文西卻將耶穌即門徒視為一般的平民或凡人,巧妙的將窗戶與天井的光線集中於一點,
這樣的畫風引領了文藝復興時代自由精神的特色,也可視為合理合情的藝術表現。
文藝復興時期的畫家還有很多,也都非專業繪畫師,必須是藝文神哲且多元的
會讓獨領藝術風騷的法國,選擇達文西成為一種文化符號
正是他是位藝術與科學全方位發展的藝術家
當然某些情節為增加戲劇張力,虛實的真偽反留下讓人討論的空間
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