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篇名: 2004/09/02的日記
作者: 台北冰雨	日期: 2004.09.02　　天氣: 　心情:

~般若波羅蜜多心經--與觀自在做朋友(十五)~

接著是,[乃至無老死亦無老死盡].
幹啥用[乃至]呢?意思是[終究到達],也就是補充上一句告訴你最後的目標到哪裡.
老死,代表生滅ˋ輪迴,簡言之於生命代表衰退終結,在慧命則是未住自性為業所引.
慧命也會老死?當然會,只要一但退轉菩提大道,千萬業動讓你身不由己,那種業力變現的景象令人心驚膽跳.
話說回頭,觀自在菩薩在這裡可說了:
[住自性佛位中,在諸法空相讓自性的顯現自然而然的破除[無明],在這過程裡的事證是什麼呢?就是生命與慧命,也就是肉身與法身兩者不斷的圓融成一體,到了最後,一切生死變異都沒有了,肉身法身合一也與整個法界上至諸佛菩薩下達地獄惡鬼植礦各道同理同量等無二別.這時才是真正的沒有老死ˋ沒有生滅ˋ沒有輪迴!]
當然囉,一心圓法界.既與法界十二道合一,到哪兒去還不是一樣?既一樣又哪有輪迴ˋ生滅?諸佛菩薩無所不在嘛!
在佛道叫正法名如來,在菩薩道稱觀自在,在裟婆名觀世音,在地獄號大力鬼王.名號不同,體即是一!
(明日此心經解譯將完結)

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