有一個營銷經理想考考他的手下，就给他們出了一道题，把梳子賣給和尚。
第一個人：出了門就罵，什麼狗 經理，和尚都没有頭髮，還賣什麼梳子呢？
找個酒館喝起了悶酒，睡了一 覺，回去告訴經理，和尚没有頭髮，梳子無法賣！
經理微微一笑，和尚没有頭髮還需要你告訴我嗎？

第二個人：來到了一個寺廟，找到了和尚，對和尚說，我想賣给你一把梳子，和尚說，我没用。
那人就把經理的作業說了一遍， 記如果賣不出去，就會失業，你要發發慈悲啊！和尚就買了一 把。
第三個人：也來到一個寺廟賣梳子，和尚說，真的不需要的。
那人在廟裡轉了轉，對和尚說，拜佛是不是要心誠，和尚說，是的。
心誠是不是需要心存敬意，和尚說，要敬。
那人說， 你看，很多香客很遠來到這裡， 他們十分虔誠，但是却風塵僕僕，蓬頭垢面，如何對佛敬呢？
如果廟裡買些梳子，给這些香客把頭髮梳整齊了，把脸洗乾淨了，不是對佛的尊敬嗎？
和尚話說有理，就買了十把。
第四個人： 也來到一個寺廟賣梳子，和尚說，真的不需要的。
那人對和尚說，如果廟裡備些梳子作為禮物送给香客，又實惠，又有意義， 香火會更旺的，
和尚想了想，有道理，就買了100把。
第五個人：也來到一個寺廟賣梳子，和尚說，真的不需要的。
那人對和尚說，你是得到高僧，書法甚是有造詣，如果把您的字刻在梳子上，
刻些“平安梳”、“積善梳”送给香客，是不是既弘揚了佛法， 又弘揚了書法，
老和尚微微一 笑，善哉！就買了1000把梳子。
第六個人：也來到一個寺廟賣梳子，和尚說，真的不需要的。
那個人和和尚說了一番话， 卻賣出了一萬把梳子。
那人說了些什麼呢？
他告訴和尚，梳子是善男信女的必備之物，經常被女香客帶在身上，如果大師能為梳子開光，
成為她們的護身符，既能積善行善、又能保佑平 安，很多香客還能為自己的親朋好友請上一把，
保佑平安，弘揚佛法，揚我寺院之名，豈不是天大善事？大師豈有不做之理？ 
阿彌陀佛，善哉！善哉！大師雙手合十，施主有這番美意， 老衲豈能不從呢？ 
就這樣，寺院買了一萬把，取名“積善梳”、“平安梳”，由大師親自為香客開光，竟十分興隆。
當然，開光所捐的善款也不菲啊，更為寺廟帶來人氣。

看了以上故事，六個行銷人員，六種想法和做法決定六種不同的結果？
朋友如果遇到問題時，您會是那一型的人呢？
故事中第六個人的想法，並不自私，又出於善心，因而產生了不可思議的善結果。
所以看事太自己，反而把自己的思維給束縛了。
希望這個分享，對您有所幫助。~互勉~

當自己讀懂了自己，世界才會讀懂你。

不一定要愛上一個漂亮的人，

但要愛上一個使你生活變漂亮的人。

佛法講「業果」，並不是要我們用業果去解釋他人的遭遇，而喪失同情心。

而是讓我們省視自己，懂得怎樣為自己的生命負責，從而努力造善因。

越是深信業果的人，越會積極幫助他人，而不會以「報應」二字冷對他人的不幸。